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Messages de Saint Dominique de Guzmán à Clemente Domínguez y Gómez, aujourd'hui le Pape Saint Grégoire XVII, le Très Grand ​

4 janvier 1970

(Lieu Sacré du Lentisque à El Palmar de Troya. Apparitions et messages à Clemente Domínguez:)

Saint Dominique de Guzmán

 

«Je vous aime tous, mes enfants, parce que vous priez le Saint Chapelet par lequel le monde sera sauvé: le Saint Chapelet de Notre Pères.  C’est la volonté de la Vierge Marie. Mes enfants, il vous reste peu à souffrir. Le Grand Miracle est proche, mais vous devez prier. Je vous bénis. »

Saint Dominique de Guzmán

«Ne les laissez pas supprimer le récital du Saint Chapelet dans vos Églises.  Priez toujours, priez toujours, priez toujours, c’est votre salut. Vous devez prier le Saint Chapelait exactement comme la Vierge l’a dicté en ce Lieu Sacré, et je sais que cela vous coûtera beaucoup de sacrifices, mais de cette manière, la Sainte Colère du Très Haut sera apaisée.  Priez-le chaque fois que vous venez.»  (Se référant au Saint Chapelet Pénitentiel. Saint Dominique a poursuivi:)

«Priez, priez, priez inlassablement.  Ne vous inquiétez pas de tout laisser, si ce sacrifice est la Volonté de Dieu, car il vous aidera à vaincre le long du chemin qu’il vous imposera. »  (Puis, se référant à Clemente Domínguez, il dit:)

Tu vas souffrir terriblement, tu ne seras pas compris.  Demandez à Dieu que sa Sainte Volonté soit faite. Dieu vous écoute, soyez patients.  Il sait ce dont chacun a besoin et faites tous comme son Fils divin: saisissez fermement la Croix.

Je vous bénis Je suis toujours avec toi.  Ne crains pas Satan: Avec Marie et toutes les légions qui adorent Dieu, nous lui écraserons la tête. »

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 Clemente Domínguez a eu alors une vision horrible de l’enfer: une multitude de gens aux visages affreux et à Satan au milieu des flammes.  Immédiatement après, Saint Dominique de Guzmán était entouré d’anges. Clemente Domínguez est sorti de l’extase, et nous pouvions tous voir, avec admiration et joie, qu’une nouvelle porte s’était ouverte dans le mur de la propriété, en quelques instants, dans un endroit différent de celle qui avait été fermée, sans que nous entendions le moindre bruit.  Nous sommes tous allés à la propriété, avec une certaine inquiétude, et au centre du sentier, le voyant a vu Saint-Joseph qui, près de la nouvelle porte, avec son bâton nous ordonnait de monter au Lentisque.  

(Saint Dominique a ajouté:) « L’Espagne, l’Espagne, l’Espagne continuez à prier.  Jérusalem, Jérusalem, Jérusalem, bientôt tu verras le Temple Sacré. »


12 décembre 1969

(Lieu Sacré du Lentisque de El Palmar de Troya.  Saint Dominique de Guzmán est apparu à Clemente Domínguez et lui a donné les messages suivants:)

  1. Saint Dominique de Guzmán

« Regarde maintenant à ma droite le Visage Divin de Notre Seigneur Jésus-Christ. »  (Apparition de la Sainte Face.) « Regarde, mon fils, la Face de Celui qui a tout donné, même son souffle, pour tes péchés et pour les péchés du monde entier.

Au moyen de ce Visage, ceux qui l’adorent, en méditant sur la Passion, la Mort et la Résurrection du Christ, en union avec les douleurs de la Très Sainte Vierge Marie, recevront des grâces pour mourir dans la sainteté.  Ils seront préservés du châtiment que le Père Éternel a préparé pour déchaîner dans un avenir très proche. Dieu brûlera l’humanité de telle manière qu’il ne restera que très peu de personnes pour contempler sa Divine Figure. »

  1. Saint Dominique de Guzmán

« Que le récit du SAINT CHAPELET DE NOTRE PÈRES que la Vierge a dicté en ce Lieu Sacré soit diffusé et proclamé. »  (Il s’agit du Saint Chapelet Pénitentiel, composé de cinq Mystères; dans chaque mystère, on récite dix Notre Pères complets c’est-à-dire un Notre Père, un Ave Marie, un Gloire au Père et un Ave Marie Très Pure, sur chaque grain.)

« Que L’ADORATION DE LA SAINTE FACE DU SEIGNEUR se répande dans le monde entier.

 

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Que le Chemin de la Croix soit fait en contemplant le Visage Divin de Jésus-Christ, commémorant sa Passion, sa Mort et sa Résurrection en union avec les douleurs de la Très Sainte Vierge Marie, demandant pardon pour tous les péchés, les offenses, les insultes et les sacrilèges proférés contre la Face Divine.

QUE LA SAINTE COMMUNION SOIT REÇUE LE PREMIER JEUDI DE CHAQUE MOIS PENDANT TOUTES LES ANNÉES JUSQU’AU PROCHAIN AVÈNEMENT DU SEIGNEUR, offrant vingt minutes de réparation, rendant grâce à Dieu et implorant la conversion de la Russie.

TOUS CEUX QUI ADORENT LA SAINTE FACE ET FONT CETTE COMMUNION RÉPARATRICE RECEVRONT LA GRACE DE MOURIR DANS LA SAINTETÉ.

LE SALUT DU MONDE RÉSIDE DANS L’ACCOMPLISSEMENT DE CE QUI A ÉTÉ DICTÉ DANS CE MESSAGE. » 

 

 

(Puis le Seigneur est apparu à Clemente et lui a donné le message suivant:)

 

Notre Seigneur Jésus Christ

«Mon fils, tu dois proclamer ces Messages au monde entier, aux croyants et aux incroyants.  S’ils n’acceptent pas la vérité, c’est leur problème. Quiconque a des oreilles qu’il entende; quiconque a de la compréhension, qu’il comprenne. »

 

(Puis Saint Dominique de Guzmán est apparu à Clemente.  Deux Anges, qui portaient l’habit et la cape de l’Ordre Dominicain, sont descendus de l’endroit où se trouvait le Fondateur des Prédicateurs.)

Saint Dominique de Guzmán

(Il a dit à Clemente:)

« Bientôt, très bientôt, plus tôt que vous ne l’imaginez, vous vous habillerez dans mon Saint Habit. »

 

(Le voyant, toujours en extase, a revêtu l’habit de l’Ordre Dominicain.  Puis il a enlevé la cape et l’a donnée à l’Ange à sa droite, qui lui a remis une aube, une chasuble et d’autres vêtements.  Le visionnaire s’est revêtu d’eux et il a prononcé quelques parties de la Sainte Messe que le Saint lui disait. Le voyant a dit à Saint Dominique qu’il n’était pas digne, et ne le serait jamais, de célébrer la Sainte Messe, mais qu’il accepterait la volonté de Dieu.  Et Saint Dominique a poursuivi en disant:)

«Mon fils: ce qui suit est maintenant très long.  Essaie de bien écouter ce message. Tu dois remettre une copie de ce que j’ai à te dire au Cardinal (de Séville), une copie au Primat (d’Espagne), autre à mon cher frère Nectario María de toute urgence, pour la remettre au Saint-Père.  

Comprends bien ce que je dois te dire: que le Saint Père ordonne à toute l’Église d’adorer la Sainte Face de Jésus-Christ, en demandant la conversion du monde entier.  Que cela se fasse de la manière suivante: obligatoirement, chaque jour, à coup sûr, qu’ils fassent le Viacrucis, en contemplant sa très douloureuse Passion.

Écoute, mon fils : qu’ils reçoivent la Sainte Communion le premier jeudi de chaque mois pour toute la vie jusqu’au deuxième avènement de Jésus-Christ, pour réparer tous les péchés, sacrilèges, hérésies et insultes portés contre le Visage Divin de Jésus, en rendant grâce à Dieu pendant vingt minutes, et en demandant la conversion de la Russie, comme condition du salut du monde.

Qu’ils intronisent la Sainte Face du Seigneur dans toutes les Églises de l’Orbe Catholique.  Au moyen de ce Visage, ceux qui l’adorent en méditant sur la Passion, la Mort et la Résurrection du Christ, unis aux douleurs de la Sainte Marie, toujours Vierge, recevront les grâces pour mourir dans la Sainteté.  Ils seront préservés du châtiment que le Père Éternel est prêt à déchaîner très bientôt. Vous n’avez pas de temps. La grande tribulation est très proche, très proche si ce message n’est pas rempli. Dieu brûlera l’humanité de telle manière qu’il ne restera que très peu pour contempler sa Figure Divine.  Dites au Pape d’accepter le martyre, par lequel il sauvera beaucoup d’âmes; que Dieu a une place prééminente préparée pour lui à sa droite, où il se réjouira pour toute l’éternité. Son martyre est proche. Dites-lui de se préparer à rendre son âme au Très-Haut.

Que le Pape ordonne que la Sainte Face de Jésus soit placée dans toutes les Églises; il n’y a pas de temps à perdre; qu’il accepte les mandats de Dieu donnés sous forme d’Apparitions dans le monde entier.  Dites rapidement au Pape de faire une proclamation solennelle sur les Apparitions d’El Palmar de Troya et de ne pas tenir compte de ceux qui le contredisent. S’il ne le fait pas, le monde n’aura pas le moyen de son salut.

Mon fils, tu dois proclamer ce message aux personnes que je t’ai indiquées.  Assure-toi qu’il soit pris par des personnes de confiance, pour éviter qu’il ne se perde.  Le salut du monde consiste à faire ce qui a été dicté dans ce message. Le Seigneur exigera un compte rendu de ces instructions.  Tu dois en remettre une copie directement au Cardinal (de Séville), bien que cela vous coûte des sacrifices, ce n’est pas le moment de faire demi-tour.

L’Espagne, unissez-vous tous à la croisade andalouse !, le salut sera à vous.  Priez le Chapelet de Notre Pères, faites le Viacrucis devant l’Adorable Face du Seigneur, communiez tous les Premiers Jeudis du mois, pour toutes les années.

Saint Ferdinand a déjà l’ordre de défendre l’Espagne. »

(L’Apparition de Saint Ferdinand, à gauche de Saint Dominique, qui n’a pas disparu.)  « Maintenant, le Saint Roi vous parlera. »

Biographie de Saint Dominique de Guzmán

6 août

Prêtre.  Religieux.  Fondateur. Patriarche.  Docteur. Grand Mystique.  Fondateur du Saint Chapelet.  Né à Caleruega, Burgos, Espagne, le 24 juin 1170, ses parents étaient Saint Félix de Guzmán et Sainte Jeanne d’Aza.  Pendant sa grossesse, la mère a rêvé qu’elle portait dans son ventre un chiot portant une torche allumée et qu’à sa naissance, le monde s’était enflammé.  Sur le front du nouveau-né, une étoile est apparue.

Après ses études primaires et son éducation chrétienne à la maison, il a ensuite étudié à Palencia.  Ensuite, il s’est consacré à l’étude théologique. En 1195, après ses études, l’Évêque d’Osma l’a ordonné Prêtre et l’a nommé ensuite chanoine régulier de son église.  Dès sa jeunesse, Saint Dominique a estimé la charité et l’austérité comme les vertus les plus aimées. Il avait lu que les anachorètes ne prenaient pas de vin et il avait commencé à les imiter, mais plus tard, sur le conseil de son Évêque, il buvait un peu.  À une époque de pénurie générale, il s’est privé de ce qu’il aimait le plus, ses livres et ses parchemins, qu’il a vendus pour aider les pauvres. À une autre occasion, il s’est offert en échange d’un captif tombé entre les mains des Maures, parce que le pauvre misérable était le soutien de sa famille.  Pour sa charité envers le prochain, son zèle pour les âmes, sa vie d’ascèse austère, Saint Dominique était l’admiration de tous ceux qui le traitaient. En 1203, il a entrepris un voyage au Danemark avec l’Évêque Diego d’Osma pour mener à bien une délicate mission diplomatique confiée par le roi de Castille, Alphonse VIII.  Ensuite, il est retourné en Castille en passant par la France. À son arrivée à la ville française de Toulouse, en remarquant que beaucoup d’habitants étaient tombés dans l’hérésie albigeoise, son cœur miséricordieux remplissait d’une profonde compassion à voir les innombrables âmes qui vivaient si tristement trompées. Pendant son séjour sur le sol castillan, saint Dominique, pour prier dans la solitude, fréquentait une grotte à la périphérie de la ville de Ségovie.  Le 7 octobre 1204, jour où il avait retraité dans la grotte profondément préoccupé par l’hérésie albigeoise qui sévissait dans le sud de la France, il a demandé à la Très Sainte Vierge Marie de lui éclairer le moyen le plus efficace d’obtenir la conversion des hérétiques. Saint Dominique, emporté dans un très élevé extase a vu Notre-Dame avec l’Enfant Jésus dans ses bras.

De sa main droite, elle lui a montré le Saint Chapelet tout en lui indiquant comment le prier.  La Très Sainte Vierge Marie a dit à Saint Dominique: «Ici, tu as une arme puissante contre les hérésies.  Unie le récital du Saint Chapelet à ta prédication et à ton austérité de vie, et je te promets que ton apostolat sera très efficace. »

Saint Dominique s’efforçait constamment d’enseigner et de propager le Saint Chapelet partout dans le monde et souffrait beaucoup des attaques continuelles des ennemis de cette dévotion singulière.  En 1205, Saint Dominique a accompagné l’Évêque dans son voyage à Rome. En mai 1206, revenant de Rome, l’Évêque Diego d’Osma et Saint-Dominique de Guzmán, inspirés par le Pape Saint Innocent III d’un grand zèle apostolique pour la conversion des albigeois, sont arrivés à Montpellier.  Le légat pontifical avec deux autres envoyés du Pape, ainsi que d’autres prélats et abbés, était arrivés à Montpellier pour délibérer sur la manière de mettre fin à l’hérésie. Diego d’Osma et Saint Dominique, en tant que simples missionnaires, ont parcouru plusieurs villes françaises pour se disputer avec les albigeois et réfuter leurs erreurs au moyen d’arguments clairs.  En octobre 1207, l’Évêque Diego, d’Osma, est retourné à son diocèse espagnol et il est mort la même année. Pendant que le Capitaine Simon de Montfort, à la tête de ses troupes dans le sud de la France, menait la Sainte Croisade contre les Albigeois réclamée par le Pape Saint Innocent III, Saint Dominique de Guzmán, soutenu par l’Évêque Fulco de Toulouse et le capitaine de l’armée de croisade, effectuait un travail infatigable de prédication pour la conversion des albigeois dans la région du Languedoc, principalement dans les villes de Montpellier, Béziers, Carcassonne, Toulouse et d’autres, et il était souvent victime d’insultes et d’outrages de la part des hérétiques.  Il était vicaire général de Carcassonne, et il a rejeté à deux reprises la dignité épiscopale qui lui était offerte. En 1213, à la suite de la prise de Toulouse, le principal bastion de la secte, Saint Dominique a fait de cette ville le centre de son apostolat. Il pensait que l’heure était venue de fonder un Ordre de prédicateurs et, dans la grande demeure seigneuriale de l’un de ses disciples, il a jeté les fondements de son Ordre, qui avait été approuvé par l’Évêque Fulco.  



Le quatrième Saint Conseil dogmatique du Latran ayant été convoqué en 1215, Saint Dominique a accompagné l’Évêque de Toulouse à Rome.  Au cours de son séjour à Rome, il a eu la vision suivante: Jésus-Christ, assis sur le trône d’un juge, a pris trois lances comme s’il était sur le point de les jeter au monde.  La Très Sainte Marie a intercédé et, en présence de son Fils Divin, a présenté deux hommes comme moyen de conversion du monde. L’un des deux était Saint Dominique, qui s’est reconnu.  Mais le second lui était inconnu jusqu’au lendemain matin, lorsqu’il a rencontré Saint François d’Assise. Les deux Saints se sont embrassés comme des frères.

Avant l’inauguration du Concile, le saint fondateur s’est entretenu avec le Pape Saint Innocent III le Grand, en demandant l’approbation du travail dans lequel il était engagé.  Le Pape a conseillé à Saint Dominique de choisir une règle parmi celles qui avaient été déjà approuvées, puis de revenir afin que tout soit confirmé, approuvant ainsi verbalement les travaux.  En 1216, maintenant à Toulouse, le saint a rassemblé ses compagnons qui ont opté pour la règle de saint Augustin, reprenant certains des us et coutumes des Chanoines Réguliers ou des Prémontrés fondés par Saint Norbert, tout en y ajoutant des observances plus austères.  C’est ainsi qu’était créée à Toulouse la première communauté de l’Ordre ayant pour mission la prédication diocésaine.

Le Pape Saint Honorius III le Grand, étant monté sur le trône pontifical, Saint Dominique est rentré à Rome et le Souverain Pontife a pris le nouvel Ordre sous sa protection.  




Le 22 décembre 1216, il l’approuva canoniquement, avec le mandat papal que les religieux se consacrent à la prédication, et il l’a nommé «L’Ordre des Prêcheurs».  Saint Dominique a commencé son ministère officiel en prêchant dans le palais papal pendant le Carême de l’année 1217, et en expliquant les lettres de Saint Paul à l’entière satisfaction du Pape.  Vers cette époque, alors qu’il priait, Saint Dominique a vu les Apôtres Saint-Pierre et Saint-Paul, qui lui ont présenté un bâton et un livre, en lui disant: « Vas-y et prêche, car telle est ta mission ». Compte tenu de la situation de guerre qu’on présageait dans le sud de la France en raison du conflit entre le comte Raymond VII de Toulouse et le Capitaine de la Croisade Simon de Montfort, Saint Dominique, à son retour en France, a déterminé que ses fils dans la religion devaient se répandre partout.  Quelques-uns sont restés à Toulouse, d’autres sont allés à Paris et d’autres en Espagne. Il s’est dirigé vers Rome, où il a reçu le monastère et l’église de Saint Sixte. Là vingt disciples ont rejoint. En 1218, le saint est parti pour l’Espagne en passant par Bologne, où il avait envoyé quatre frères, et par Toulouse, pour se rendre au prieuré. En Espagne, il a fondé des prieurés à Madrid et à Guadalajara. Il continuait de fonder des prieurés en France et arrivé à Paris en 1219, il a rencontré saint Jourdain de Saxe, qui devait rejoindre les Dominicains un an plus tard et qui, à la mort de Saint Dominique, est devenu son successeur en tant que Supérieur général de l’Ordre.  La même année, le Pape Saint Honorius III lui a accordé le monastère et l’église de Sainte Sabine de Rome, où les frères de Saint Sixte ont été transférés, laissant ce dernier monastère aux Religieuses du Second Ordre Dominicain. Saint Dominique de Guzmán, champion contre les albigeois, est décédé à Bologne le 6 août 1221. En le mettant dans le linceul, on lui a enlevé la chaîne de fer qu’il avait enroulée autour du corps et avec laquelle il s’était discipliné. Son corps repose à Bologne.

Canonisé par le Pape Saint Grégoire IX le Grand le 3 juillet 1234. Déclaré Docteur de l’Église par le Pape Saint Grégoire XVII le Très Grand le 21 septembre 1989.